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Ordainketa eta izen ematea egunean bertan egiteko aukera egongo da.

📅 Data: azaroak 29 eta 30/Ordutegia: 9: 30etik 20: 00etara
ℹ️ Jardunaldien sarrera
📑 Programa
👥 Hizlariak
🏛 Lekua
Talde antolatzaileak
Batzorde antolatzailea
Jardunaldien kartela (JPG/pdf)
Diptikoa

ℹ️ Sarrera

Larrialdi zibilizatorioan gaude. IPCCren txostenek erakusten duten bezala, kontrolik gabeko klima-aldaketa bezalako fenomenoek bat egiten dute, petrolioa eta beste erregai fosil batzuk erauzteko tasetan izandako beherakadak sortutako energia-eskasiak, seigarren iraungitze Handiaz hitz egitea ahalbidetzen duen biodibertsitatearen galera masiboak, gero eta handiagoa den desberdintasun sozialak, zaintza-krisialdiak, etengabeko krisi ekonomikoak eta prekarizazioak, eta abarrek justifikatzen dute kolapso ekosozialaren ikuspegiez hitz egin ahal izatea. Hau da, zentzuzko aukera dago denbora-tarte laburretan gizarte-eten sakonei aurre egiteko, mundu osoan eta, bereziki, Iberiar Penintsulan bizitza onak izateko aukera arriskuan jar dezaten.

Baina dinamika horiek ekosistemei eragiten dieten kalte sakonaz gain, geure buruari galdetu beharko genioke zer eraldakuntza politiko mota ekarriko dituzten. Materialen eta energiaren urritasunak, desertifikazioak edo ura eskuratzeko zailtasunek gizarte-ondoezak eragin ditzakete gure gizarteen barruan, bide autoritario, xenofobo eta elitistak hauspotuz. Horrela, kolapso ekosozialak eragin ditzakeen agertokiak eskuin muturreko espazio politiko berrien diskurtsoak bultzatzera eta indartzera irits litezke, edo ezkerreko autoritarismo zaharrak berpiztera. Nolanahi ere, baldintza ekosozial berri horiek eraldaketa politikoen abiapuntua ere izan daitezke, herstura materiala eta berdintasunean, justizian eta autonomia sozialean sakontzea uztartuz. Horixe da, hain zuzen ere, desazkundearen proposamena. Energia eta materialak eskuratzeko dugun maila jaistea saihestezina denez (dinamika fisiko, biologiko eta geologikoei erantzuten die), emantzipazio-eraldaketa sozialetara eramango gaituen ate bihurtzeko betebeharra eta erantzukizuna dugu.

Jardunaldi hauen bidez, beharrezkoa den desazkunde horretatik abiatuta, ekintza kolektibo demokratikoa eta komunalismoa deritzona erdigunean jarriko dituzten proposamenak bultzatu nahi dira, azken urteotan ondasun komunak antolatzen dituzten erakundeen garrantzia nabarmendu duten gogoeta eta ikerketen multzoa berreskuratuz. Ekintza politiko mota honetan berdintasun-maila handiagoak bermatzeko ahalmena ikusten dugu, justiziarekiko sentsibilitate handiagoa identifikatzen dugu eta, oso garrantzitsua, gizarte-iruditeriak aldatzeko gaitasun handia diagnostikatzen dugu. Irudimenen aldaketa hori oso garrantzitsua da, gakoa izan baitaiteke balantza alternatiba politiko desiragarrietara bideratzeko, ziurgabetasun sakonak eragindako egoeretan. Horretarako, erresistentzia komunitarioetara hurbilduko gara, ikuspegi historiko, soziologiko, filosofiko eta politikoetatik helduz. Gainera, tokiko ikuspegi bat (Euskal Herriko esperientzien lekukotasunekin) eta ikuspegi orokor bat uztartuko ditugu; akademikoak ez diren ahotsak – Praxiaren bidez lortutako ezagutza kokatua emango dutenak – eta ikerketa. Azkenik, urbanozentrismoa apurtzen duten landa-ahotsak eta itxiera eurozentrikoa apurtzen duten hego globaleko perspektibak izango ditugu ere.

📑 Programa

Astelehena, 2021eko azaroak 29

  • Jardunaldien aurkezpena (9: 30-10: 00): Recordando a Kenneth Rexroth, Adrián Almazán (Ekopol, UPV/EHU)
  • Konferentzia (10:00-11:30):“Decrecer, redistribuir, construir lo común.”Amaia Pérez Orozco (La Colectiva XXK)

—- Kafe atsedenaldia (11:30-12:00)—

  • Mahai-ingurua:Komunalismoa historian” (12:00-14:15):
    • Mundo campesino, comunidad y bienes comunes”, Antonio Ortega (Granadako Unibertsitatea)
    • “Comunes y pueblos originarios”, Josefa Sánchez (UNAM, Mexiko)
    • “La vida sin fin de la contracultura”, Antonio Orihuela (Poeta eta idazlea, Mérida)

— Bazkaria (14:00-16:30) —-

  • Mahai-ingurua:“¿Komunak komunitaterik gabe? Instituzionalizazioaren erronka(16:30-19:15):
    • “Organizar lo común”, Juanma Aragüés (Zaragozako Unibertsitatea)
    • “Comunalizar el derecho: un sombrío diagnóstico y tres propuestas esperanzadas”, Luis Lloredo (Madrilgo Unibertsitate Autonomoa)
    • “La discusión pública como bien común”, Carmen Madorrán eta Ramón del Buey (Madrilgo Unibertsitate Autonomoa)
    • “La necesidad de defender el común frente a la patrimonialización. Los obstáculos del poder y el patriarcado”, María Montesino (EHU- La Ortiga)

Konferentzia (19:15-20:15): “Commun. Communauté. Commune”, Christian Laval (Paris X, Frantzia)

Asteartea, 2021eko azaroak 30

  • Konferentzia (10:00-11:00): “Pour une cosmopolitique du commun”, Pierre Dardot (Question Marx, Frantzia)

— Kafe atsedenaldia (11:00-11:15) —

  • Mahai-ingurua (11:15-14:00): “Komunitateak kolapso ekosozialaren aurrean”
    • “¿Nola defendatu autonomia politikoa “trantsizio” proiektu teknokratikoen aurrean’?”, Célia Izoard (Collective MARCUSE, Frantzia)
    • “Vivir en sociocracia”, Ana Pérez (Arterra Bizimodu, Nafarroa)
    • “Demokrazia komunaren emergentzia eta etorkizuna”, Saúl Curto eta Juliana Hernández (UPV/EHU)
    • “Errekaleor Bizirik!”, Estitxu Villamor (Errekaleor, EHU)

— Bazkaria (14:00-16:30)—

  • Mahai-ingurua (16:30-19:30): “Estraktibismoarekiko erresistentzia komunitarioak”
    • “Las luchas contra el extractivismo: una perspectiva general”, Helios Escalante (Granadako Unibertsitatea)
    • “Saca tus sucias manos de mi pueblo. Extractivismo, ruralofobia y capitalopatriarcado en la españa vaciada”, Laura Arribas eta Cristina Galiana (Col.lectivo arterra)
    • “Extraktibismoa Euskal Herrian”, Pablo Lorente (SUSTRAI Erakuntza Fundazioa).
    • “Elkartasuna eta elkarren laguntza megaproiektu energetikoen aurrean”, Álvaro Campos (UPV/EHU)

— 20:30-21:30 Itxiera poetikoa*: “Jatorrizko herrien poesia: lur osoko komunalismoa”(errezitala). Jorge Riechmann *Ekoetxean.

👥 Hizlariak

Adrian Almazán

Doctor en Filosofía. Se licenció en Física en la Universidad Autónoma de Madrid, alternando su formación científica con la militancia en diferentes colectivos libertarios, espacios donde adquirió una formación poliética colectiva y autónoma y se encontró por primera vez con la crítica al progreso y la tecnología. A partir de 2014 se embarcó en la formación académica en filosofía de la mano de Jorge Riechmann, junto al que cursó el Máster en Crítica y Argumentación Filosófica y alcanzó el grado de doctor en Filosofía en 2018. Dicho periodo coincide con su participación en el colectivo editorial de Ediciones el Salmón, colectivo responsable a su vez de la publicación de la revista Cul de Sac. Cerrada dicha etapa, vuelca su labor militante en Ecologistas en Acción, donde es uno de los coordinadores del Área de Digitalización y CEM, y en el colectivo La Torna. En el curso 2020-2021 fue profesor de filosofía en la Universidad de Deusto (Bilbao). Almazán ha participado en varios libros colectivos, entre ellos Ecosocialismo descalzo, y ha publicado decenas de artículos sobre la relación entre tecnología y política desde una perspectiva ecosocial y la nueva ruralidad como alternativa civilizatoria. Publica regularmente en periódicos virtuales como Contexto y Acción (ctxt.es), eldiario.es o 15/15\15.


Laura Arribas

Psicóloga especializada en intervención social por la Universidad Complutense de Madrid. Psicoterapeuta feminista desde la perspectiva gestáltica. Cuenta con formación y experiencia en mediación intercultural y dinamización comunitaria. Ha trabajado mayoritariamente acompañando a mujeres migradas supervivientes de violencia machista. Activista feminista, antirracista y rural hasta la médula. Cofundó en 2017 Co.lectivo Arterra (Cuenca) para la agitación rural y reivindicación de la disidencia territorial y de género.

 

 


Juan Manuel Aragües


Juan Manuel Aragüés es profesor titular de Filosofía en la Universidad de Zaragoza. Ha publicado diversas obras sobre Sartre (El viaje del Argos. Derivas en los escritos póstumos de J.P. Sartre, 1995; Sartre en la encrucijada, 2004), Deleuze (Deleuze, 1998), Marx ( Marx, 2019; El dispositivo K. Marx, 2018) y sobre diversos aspectos de la filosofía contemporánea (Líneas de fuga. Filosofía contra la sociedad idiota, 2002; Deseo de multitud. Diferencia, antagonismo y política materialista, 2019, De la vanguardia al cyborg, 2020, De idiotas a koinotas, 2020; Ochenta sombras de Marx, Nietzsche y Freud, 2021). En Francia ha publicado Marx en RBA. Asimismo, ha traducido el Mallarmé de Sartre, y Los afectos de la política¸ de F. Lordon. Es investigador principal del proyecto: «Racionalidad económica, ecología política y globalización: hacia una nueva racionalidad cosmopolita».


Ramón del Buey

Ramón del Buey Cañas (Madrid, 1993): Investigador predoctoral FPI en el Departamento de Filosofía de la Universidad Autónoma de Madrid, miembro del Laboratorio Filosófico sobre la Pandemia y el Antropoceno de la Red Española de Filosofía y miembro del equipo directivo de la AMEE (Asociación de Música Electroacústica y Arte Sonoro de España). Co-organizador de numerosos eventos académicos, como: Mucho que añadir. II Jornadas de Filosofía política contemporánea (2021), Seminario MCAF: Mujeres, raza y clase (2021), Jornadas Realismo capitalista, ¿no hay alternativa? (2020).

 


Alvaro Campos

Investigador y profesor adjunto de la Universidad del País Vasco UPV-EHU. Desde 2012, doctor en Ingeniería Térmica, desarrollando su investigación en temas relacionados con la eficiencia energética, el almacenamiento térmico y las energías renovables. En la actualidad imparte docencia en el Grado en Ingeniería de Energías Renovables en la sección Eibar de la Escuela de Ingeniería de Gipuzkoa. Profesor visitante de la universidad PXL de Hasselt (Bélgica), ha publicado numerosos artículos y participado en proyectos de investigación tanto nacionales como internacionales.
Compagina su actividad investigadora con el activismo en materia de transición energética justa, sistemas descentralizados y cooperativas energéticas. De esta manera, forma parte de varios colectivos tales como la plataforma Interkonexio Elektrikorik Ez! y la Red de Apoyo Mutuo en Respuesta a los Megaproyectos Energéticos.


Pierre Dardot

Pierre Dardot es docente y filósofo especializado en la obra de Marx y Hegel. Junto a Christian Laval, fundó en 2004 el grupo Question Marx. En colaboración con este autor ha publicado varios libros sobre Marx y su obra, como Sauver Marx? (2007) y Marx, Prénom: Karl (2012), que han despertado el interés de los grupos de izquierdas en diversos países.
Gedisa ha publicado la mayoría de sus libros escritos conjuntamente con Christian Laval como La nueva razón del mundo, Común, La pesadilla que no acaba nunca y La sombra de Octubre. Ambos participaron en la creación del Grupo de Estudio sobre Neoliberalismo y Alternativas en 2018, cuyo trabajo desembocó en la publicación del libro colectivo Le choix de la guerre civile, Une autre histoire du néolibéralisme (Lux, 2021).


Helios Escalante

Helios Escalante Moreno. Graduado en Geografía y Gestión del Territorio en la Universidad de Granada, máster en Agroecología en la Universidad Internacional de Andalucía (UNIA) y doctorando de Geografía en la Universidad de Granada. Miembro de Ecologistas en Acción y del Grupo de Reflexión Autónoma «La Torna». Ha colaborado con distintas publicaciones como El Salto, CTXT, Viento Sur o El Topo.

 

 


Cristina Galiana

Ingeniera del medio natural por la Politécnica de Madrid, máster en cooperación. Ha trabajado en consultoría ambiental y en investigación de estrategias y metodologías de ordenación del territorio. Activista ecofeminista, cofundó en 2017 Co.lectivo Arterra (Cuenca) para la agitación rural y reivindicación de la disidencia territorial y de género. Trabaja actualmente en Fundació Assut, dedicada a la recuperación de la memoria, transferencia agroecológica y protección de patrimonio en València. Ha publicado los fanzines “Actimel y Xirivía” (AmadelCorral, 2020) sobre soberanía alimentaria y “Saca tus sucias manos de mi pueblo” (AmadelCorral, 2019) sobre extractivismo en territorios ibéricos vaciados. Cuenta con publicaciones frecuentes en la revista “Soberanía Alimentaria: biodiversidad y culturas” y “l´Amfibi: el periòdic de l´Albufera”

 


 

Raquel Gutiérrez Aguilar

Raquel Gutiérrez Aguilar ha centrado su tardía carrera académica en la comprensión de los contenidos transformadores y los alcances prácticos de dos significativas vertientes de las luchas contemporáneas en América Latina: las protagonizadas por diversos y polimorfos movimientos indígenas y las desplegadas por múltiples constelaciones de mujeres en lucha que han revitalizado la discusión feminista. Profesora-Investigadora titular del Posgrado en Sociología del ICSYH/BUAP a partir de 2011 e Investigadora Nacional desde 2013, inauguró la línea de investigación “Entramados comunitarios y formas de lo político” que se basa en el trabajo de investigación colaborativo y militante en diversas regiones de México, Guatemala, Bolivia, Uruguay, Colombia y Ecuador. Fruto del trabajo de docencia, han obtenido el grado de Maestro/a y Doctor/a en Sociología más de una decena de estudiantes de varios países del continente; varios de los cuales han obtenido premios nacionales e internacionales.
Entre sus principales libros están Los ritmos del Pachakuti. Movilización y levantamiento indígena-popular en Bolivia (2000-2005), ICSYH-BUAP/Bajo tierra ediciones, México, 2008, que cuenta con reimpresiones en Bolivia y Argentina y traducción al inglés por la Universidad de Duke. Horizontes comunitario-populares. Antagonismo y producción de lo común en América Latina, ICSYH-BUAP, Puebla, Mex., 2015, re-impreso en Bolivia y Guatemala y también reeditado en Madrid por Traficantes de Sueños en 2017.
Junto a Fabiola Escárzaga y otros compiló tres volúmenes de Movimiento indígena en América Latina. Resistencia y transformación social, en 2005, 2006 y 2011, donde se recogen amplios debates realizados durante tres distintas versiones de las Jornadas Latinoamericanas: Movimiento indígena, resistencia y transformación social realizadas en las ciudades de México y Puebla en la República mexicana y en La Paz y El Alto en Bolivia.
Gutiérrez ha contribuido con más de 20 artículos y capítulos de libros en diversas publicaciones especializadas y forma parte de la red Women on the verge, coordinada por Ana Dinerstein y compuesta por mujeres académicas en ciencias sociales de diversos continentes, que publicó en 2016 el volumen Social Science for another politics proponiendo pistas para la crítica de los rasgos patriarcales y positivistas que impregnan la enseñanza de las ciencias sociales en casi todo el mundo. Igualmente, junto a Verónica Gago, Mariana Menéndez y otras, forma parte de una red de pensadoras feministas que impulsa una “Constelación feminista” latinoamericanista, comunitaria y popular. Con ellas, en 2018, ha publicado el volumen de amplia circulación, “Constelación feminista, ¿cuál es tu lucha? ¿cuál es tu huelga?, publicada por Tinta Limón en Buenos Aires y con reimpresiones en distintos países.


Celia Izoard

“Celia Izoard est autrice, journaliste et traductrice. Dans ses enquêtes et ses analyses, elle élabore une critique des nouvelles technologies au travers de leurs impacts sociaux et écologiques. Elle est notamment co-auteure de La machine est ton seigneur et ton maître (Agone, 2015) et de La liberté dans le coma (Groupe Marcuse, La Lenteur, rééd. 2019). Elle a aussi réalisé une nouvelle traduction de 1984 de George Orwell et traduit de nombreux ouvrages (Howard Zinn, David Noble…).”

“Celia Izoard es escritora, periodista y traductora. En sus investigaciones y análisis, elabora una crítica de las nuevas tecnologías a través de sus impactos sociales y ecológicos. Izoard es coautora de obras como La machine est ton seigneur et ton maître (Agone, 2015) y de La liberté dans le coma (Groupe Marcuse, La Lenteur, rééd. 2019). Asimismo, ha realizado una nueva traducción de 1984 de George Orwell al francés y participado en la traducción de numerosas obras (Howard Zinn, David Noble…).”


Christian Laval

Christian Laval es profesor emérito de Sociología en la Universidad de Paris Nanterre y antiguo director del programa en el Collège International de Philosophie. Está especializado en la filosofía utilitarista de Jeremy Bentham, sobre el cual ha publicado varias obras, y en el análisis de las políticas educativas de inspiración neoliberal como La escuela no es una empresa (2004).
Gedisa ha publicado la mayoría de sus libros escritos conjuntamente con Pierre Dardot como La nueva razón del mundo, Común, La pesadilla que no acaba nunca y La sombra de Octubre. Ambos participaron en la creación del Grupo de Estudio sobre Neoliberalismo y Alternativas en 2018, cuyo trabajo desembocó en la publicación del libro colectivo Le choix de la guerre civile, Une autre histoire du néolibéralisme (Lux, 2021).


Luis Lloredo

Luis Lloredo Alix (Madrid, 1983) es investigador Ramón y Cajal en la Universidad Autónoma de Madrid. Previamente ha sido profesor en la Universidad Amedeo Avogadro del Piamonte Oriental, en la Universidad Autónoma de Chile y en la Universidad Carlos III de Madrid, donde se doctoró con una tesis sobre historia del pensamiento jurídico. Se dedica a investigar en el marco de la filosofía del derecho y la filosofía política. En particular, ha publicado un libro sobre Rudiolf von Jhering y el problema del positivismo jurídico (Dykinson, 2012), otro sobre el estatus epistemológico de la filosofía del derecho y cuestiones de derechos sociales (Olejnik, 2018) y ha co-editado un libro en homenaje a Mario G. Losano (Accademia University Press, 2021). Además, ha editado y prologado el clásico “La lucha por el derecho” de Rudolf von Jhering (Dykinson, 2018). Además de la historia del pensamiento jurídico y la teoría de los derechos sociales, en los últimos años se ha centrado en el problema de los bienes comunes, sobre el que ha dirigido dos proyectos de investigación: “El derecho como bien común”, financiado por CONICYT-Chile, y “Bienes comunes: articulación cívica y jurídica”, financiado por la Comunidad de Madrid, todavía en curso. Ha publicado cerca de treinta artículos y capítulos de libro sobre todos los temas anteriores.


Carmen Madorrán

Carmen Madorrán Ayerra (Pamplona, 1989) es doctora en Filosofía. Tiene un Máster en Bioética y Derecho (UB, 2019) y otro en Crítica y Argumentación Filosófica (UAM, 2012). Trabaja como profesora en el Departamento de Filosofía de la Universidad Autónoma de Madrid. Es miembro de la Asociación Foro Transiciones, del consejo de redacción de la revista Papeles de relaciones ecosociales y cambio global, del Grupo de Investigación Transdisciplinar sobre transiciones socio-ecológicas y del Grupo de investigación Genealogías del Pensamiento Contemporáneo. Es directora de la Escuela UAM-Demospaz, forma parte del Consejo del Instituto Universitario de Derechos
Humanos, Cultura de Paz y no Violencia (Demospaz) y de la Cátedra Educación para la Justicia Social. Sus principales líneas de investigación tienen que ver con la reflexión política y moral contemporánea en el contexto de la crisis ecosocial.


Maria Montesino

María Montesino (Torrelavega, 1982). Licenciada en Sociología por la Universidad del País Vasco donde actualmente se encuentra realizando su tesis doctoral sobre nuevas ruralidades, cultura y soberanía alimentaria. Forma parte de La Ortiga Colectiva donde co-dirige la revista de arte, literatura y pensamiento La Ortiga. Desarrolla su actividad en el medio rural desde el año 2005 coordinando talleres itinerantes sobre antropología y agroecología, ediciones y encuentros. Colabora con diversas instituciones culturales dentro y fuera de Cantabria en los ámbitos de la formación e investigación en ciencias sociales y la gestión cultural. Es productora agroecológica en Dehesa La Lejuca, una ganadería de alta montaña en el valle de Campoo donde reside.

 


Antonio Orihuela

Antonio Orihuela (Moguer, 1965). Profesor y escritor. Doctor en Historia por la Universidad de Sevilla. Últimas publicaciones: La ciudad de las croquetas congeladas. 2ª edición en Baile del Sol. Tenerife, 2014. Narración de la llovizna. 2ª edición en Ed. Baile del Sol, 2009. Madera de un solo árbol: Cuaderno de Nepal. 2ª edición en Ed. Delirio. Salamanca, 2013. Todo el mundo está en otro lugar. Ed. Baile del Sol. Madrid, 2011. Esperar Sentado. Ed. Ruleta Rusa. 2ª Ed. 2017. El amor en los tiempos del despido libre. Ed. Amargord. 2ª Ed. 2017. Salirse de la fila. Ed. Amargord, 2015. Palos. Ed. La linterna sorda. 2016. Pelar Cebolla. Ed. Amargord, 2017. Disolución. Ed. El Desvelo, 2018. El tiempo de las alambradas. Ed. Pregunta. Zaragoza, 2018. Qué tarde se nos ha hecho. ERE. Salamanca, 2018. Disolución. Ed. Puertabierta. Colima, México. 2019. Lavar carbón. Ed. Amargord, 2019. Campo unificado. Ed. Olifante, 2019. Todos atrapados en la misma trampa. Ed. Garum, 2020. Es autor de novelas experimentales como Muerte es la palabra. Ed. Amargord, 2015, Libro de la lluvia, Universidad de León, 2019 y No, Editorial Calumnia, 2019. También de los ensayos Libro de las derrotas. Ed. Oveja Roja, 2009. Moguer, 1936. 3ª edición en Ed. La Oveja Roja, 2010; Poesía, pop y contracultura en España. Ed. Berenice, 2013; La voz común: una poética para reocupar la vida. 2ª Ed. La Vorágine, 2014; Palabras raptadas. Ed. Amargord, 2014; La caja verde de Duchamp y otras estampas cifradas. Ed. El Desvelo, 2016; Diario del cuidado de los enjambres. Enclave, 2016; El lenguaje secuestrado. Piedra, papel, Libros, 2018. Ruido Blanco. Ed. La Vorágine, 2018 y El refugio más breve. Cultura y contracultura en España. Piedra, papel Libros, 2020. Así mismo es autor de dos novelas, Las increíbles aventuras de Gorzila en España. El Desvelo, Ed. Santander, 2018; y El secreto fondo de las cosas. Ed. Oveja Roja. Madrid, 2019
Coordina los Encuentros de Poetas Voces del Extremo, de la Fundación Juan Ramón Jiménez desde 1999 y, junto con otros compañeros, mantiene el blog http://vocesdelextremopoesia.blogspot.com.es/


Antonio Ortega

Antonio Ortega Santos es Profesor Titular del Departamento de Historia Contemporánea de la Universidad de Granada, con tres Tramos de Investigación CNEAI ya consolidados y responsable del Grupo de Investigación South Training Action Network of Decoloniality (STAND). Ha desarrollado estancias de investigación en el Instituto de Investigaciones en Ecosistemas y Sustentabilidad de la UNAM (MEXICO), Universidad de Yale –EEUU-, EHESS-CERMA, Fundación Antonio Núñez Jiménez –La Habana, CUBA- y UABCS (MEXICO). Sus proyectos de investigación se han focalizado en el estudio de la gestión de comunalidad y los conflictos socioambientales asociados a ellos junto a la dimensión histórica de la gestión y manejo de ecosistemas semiáridos mediterráneos, junto a una nueva linea de trabajo en el campo de los Estudios sobre Asia Oriental y los Estudios Decoloniales. Es miembro de la European Society for Environmental History (ESEH), de la Ejecutiva de la Sociedad Latinoamericana y Caribeña de Historia Ambiental (SOLCHA) y coordinador de la Red Universitaria Española de Historia Ambiental (RUEDHA). Es autor de 10 libros y de más de 50 artículos científicos de impacto. Desempeñan tareas docentes en el Master EURAME, Master en Estudios de Asia Oriental y Master en Gestión y Cooperación al Desarrollo (todos en la UGR) así como en la Maestría en Estudios Interdisciplinarios sobre el Desarrollo (UNICAUCA) y DESYGLO (Desarrollo, Sustentabildad y Globalización, UABCS).


Ana Pérez

Ecoaldeana. Miembro de Arterra Bizimodu desde 2017. Facilitadora de grupos- Nivel experto- por IIFACe. Formada en sociocracia con Gilles Charest.

 


Josefa Sánchez

Josefa Sánchez Contreras, pertenece al pueblo zoque de Chimalapas, México. Doctorante del Posgrado en Estudios Mesoamericanos en la UNAM. Entre sus investigaciones de divulgación ha publicado en the washington post y colabora en Ojarasca, suplemento mensual del diario mexicano La Jornada, con artículos sobre colonialismo energético, comunalidad y movimientos indígenas en América Latina. Recientemente ha sido ponente invitada en ONU Mujeres, en la Université d’été des Mouvements Sociaux (Nantes, Francia) y en el Congreso Nuestra Tierra-Nuestra Naturaleza (Marsella, Francia).

 

 


Estitxu Villamor

1987an Gasteizen jaioa. Fisikan Lizentziatua (2010) eta nanoteknologian doktorea (2014).
EHUko Fisika Aplikatua II saileko irakaslea da 2016. urtetik, Gasteizko Farmazia fakultaean eskolak ematen dituelarik, Ingurumen Zientzietako graduan, hain zuzen ere.
Doktoretza tesia CIC nanoGUNE ikerketa zentoran burutu zuen, espin korronteen inguruan ikertuz. Egun, ordea, trantsizio energetikoaren inguruan ikertzea du helburu, eta ekopoleko kidea da 2019tik.
Energia fotovoltaikoa, hirien trantsizio energetikoa eta aztarna energetikoa ditu ikergai.

 


🏛 Lekua

Sarrikoko Areto Nagusian egingo dira jardunaldiak (Lehendakari Aguirre, 81 – 48015 Bilbo)


 Ikusi mapa handiagoa

  • Abandoko tren geltokitik baldin bazatoz, metro geltokia bertan duzu. Metroa hartuta Sarrikoko geltokian jaitsi behar zara.
    Desde la estación de tren de Abando: de largo recorrido y regionales, está situada encima de la estación de Metro. La estación de metro en que te debes apear es Sarriko.
  • Metroa: Sarrikoko geltokian geratu behar zara.
    Metro: La estación en que te debes apear es Sarriko.
  • Termibus autobus geltokitik: irteeran bertan dago metroa hartzeko aukera. Handik bi geldialdi besterik ez daude Sarrikoko geltokira iristeko.
    Desde la terminal de autobuses Termibus: Junto a la salida está la boca de Metro de San Mamés. Desde ella, sólo hay dos paradas hasta Sarriko
  • Loiuko aeropurtutik: Bizkaibus autobus zerbitzu bat dago, A3247 linea. Autobusak ordu erdiro ateratzen dira eta Bilboko erdigunean geldiuneak ditu, bai Moyua plazan, bai Termibusen. Bertatik metroa erraz har daiteke.
    Desde el aeropuerto de Loiu: Hay un servicio de autobús (línea A3247 de Bizkaibús), autobuses entre el aeropuerto y la Plaza Moyúa en el centro de Bilbao cada media hora, donde se puede tomar el Metro hasta Sarriko.

 

Talde antolatzaileak

  • Humanidades ecológicas y transiciones ecosociales. Propuestas éticas, estéticas y pedagógicas para el antropoceno, cuyos investigadores principales son José Luis Albelda Raga y Paula Santiago (ambos del Centro de Investigación de Arte y Entorno de la UPV, Universidad Politécnica de Valencia). Referencia: PID2019-107757RB-I00.
  • Racionalidad económica, ecología política y globalización: Hacia una nueva racionalidad cosmpolita, cuyos investigadores principales son Luis Arenas y Juan Manuel Aragüés (Universidad de Zaragoza). Referencia: PID2019-109252RB-I00.
  • Proyecto BICOM «Bienes comunes: conceptualización y articulación cívica y jurídica» (Universidad Autónoma de Madrid), financiado por la Comunidad de Madrid y cuya referencia es SI/PJI/2019-00474.
  • “Ekopol. Transición Ecosocial para la Sostenibilidad” de la Universidad del País Vasco
  • Grupo de “Investigación Transdisciplinar sobre Transiciones Socioecológicas”, de la Universidad Autónoma de Madrid
  • Grupo de investigación “South Training Action Network of Decoloniality”, de la Universidad de Granada

Batzorde antolatzailea

Koordinatzailea: Adrián Almazán (Ekopol, Euskal Herriko Unibersitatea)

  • Nerea Zuluaga Mauri (Euskal Herriko Unibersitatea)
  • José Albelda (Universidad Politécnica de Valencia)
  • Pablo Alonso (Universidad Autónoma de Madrid)
  • Iñaki Bárcena (Euskal Herriko Unibersitatea)
  • Izaro Basurko (Euskal Herriko Unibersitatea)
  • Andrea Díaz (Universidad Autónoma de Madrid)
  • Helios Escalante (Universidad de Granada)
  • Andrea Valcárcel (Universidad de Sevilla)